瞿汝稷，明代万历年间，《指月录》的编辑，他的号叫那罗窟学人、幻寄道人、槃谈等，所以你就经常看到《指月录》的一些序文啊什么的，署名那罗窟学人、幻寄道人、槃谈，你知道是他。
他是江苏人，他的父亲也做官，做挺高的，他后来也是做官的人。幼时很聪明，博文强记的，无术不通，精通内外典包括儒学的经典，儒释道经典都通，脑特别好使，他曾经跟着紫柏可真禅师，还有其他很多的出家师到处去游历寻脚。
“又闻禅法于竹堂寺之管东溟。” 管东溟这个人就是强调三教合一，在晚明的时候，中后期推广三教合一，这个思想当时影响挺大的，他一开始也参禅，后来就是去强调三教合一去了。日本人研究他的一些文章，中国人研究他少。
后来紫柏可真禅师就去刻《大藏经》，瞿汝稷曾经给他写序文，募集资金什么的。“又于佛前发誓，愿荷法藏。” 瞿汝稷这个人虽然是居士，但他是非常典正的佛教徒。
万历30年的时候，他把平时摘录的他喜欢的东西，就跟笔记一样，平时他就积累摘录的，汇成法语，叫《指月录》，30多卷。盛行于世。
康熙18年，有人还做过一个《续指月录》，后来由西北大学出版社出了一套《正续指月录》，就是两套，《续指月录》和《指月录》合编的。
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