最近在听《易中天中华史》，隋唐定局这部分内容，这里讲到李世民夺嫡之后，对于旧太子李建成的旧臣魏征的处理问题。
众所周知，魏征是一代名臣，以“直谏”闻名于世，而唐太宗也是一代明君，创立了太平盛世。李世民夺嫡成功继位后，曾经这样问魏征：“为何要挑拨我兄弟关系？”
这一下子就把责任引导到魏征那边，问话中的含义变成兄弟不合是因为魏征挑拨离间了。
没想到魏征泰然自若，回答：“士为知己者死。”这句回答，李世民比较满意，作为一个排行老二的皇子来说，兄弟相争，也不过是你死我活的争斗，胜者为王，但是最终成功了的那个人，也要考虑到其他人的态度。
而魏征作为旧太子集团的代表，权威排名第一，得到他的拥护，无异于给自己争取到了更多的支持。既然能为李建成死，何不让他为我死？
可以说，李世民的心胸还是非常开阔的，并且思维也很发散，最终魏征确实为他所用，一生直谏。到魏征去世以后，李世民感慨的说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”
可见，魏征在唐太宗心目中地位的重要。有一次，魏征提到自己想当良臣，而不是忠臣。唐太宗问：“什么是良臣，什么是忠臣？”
魏征回答：“忠臣是只管自己进谏，至于皇帝听不听，自己不管，这样很容易让自己丢了性命，而让皇帝戴上昏君的帽子；而良臣也是需要进谏，但是会有一些技巧和方法，让自己的建议容易被采纳，这样皇帝成为明君，而自己成为良臣。”
想想魏征的话，觉得挺有实际意义，很多时候，有人给我们提建议，都说“忠言逆耳，良药苦口。”在实际生活中想要做到，确实不太容易。
魏征的技巧和方法就是，功劳都归君主，自己只是依照君主的引导和方法在行事。自己的直谏也是受君主引导，群臣的敢于发言，也是君主引导，所以这个方法很巧妙。
不过就做到魏征这样，也有让李世民动怒的时候，甚至想杀之而后快，所以说啊，想当个良臣真的太不容易了！
For the best experience view this post on Liketu