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La diversidad es su concepción más básica hace referencia a la “variedad, desemejanza, diferencia” (RAE, 2001). Partiendo de esta definición pudiera pensarse que es muy sencillo entonces hablar de diversidad, en términos de todo aquello que es diferente, variado o no es semejante a nada más, pero, aquí comienza entonces la complejidad de la comprensión de la diversidad, pues, necesitaríamos estar claros en cuales son los patrones o cánones que nos clasifican dentro de la unidad, que nos hace semejantes y muy pero muy importante que nos convierte en iguales.
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Comprender la diversidad no es difícil, lo complejo es el respeto a la diversidad. Este término se manifiesta a través de una amplia clasificación, se habla de diversidad en la vida, en la naturaleza, en el lenguaje, en lo cultural, sexual, social, familiar, cognitiva y mucho más. En la actualidad la diversidad es algo que va mucho más allá que asumir que existen diferencias.
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Otra definición que da pie a una reflexión profunda es la que realiza Abagnano en 1983 señalando que la diversidad es todo aquello que “siendo real no es idéntico” más adelante para fortalecer su idea dirá “todo lo que es real es o diverso o es lo mismo”. En este punto se debe comprender una postura que implica:
1.- La diversidad se manifiesta en la realidad. Es decir, lo que existe en todo lo se constituye como entorno o contexto y, que es palpable, visible, aprehensible, se percibe a través de los sentidos y forma parte del ser individual y colectivo es diverso.
2.- La diversidad encuentra su razón de ser en diferenciación, en este caso, se asume como cada uno de los elementos, factores y hechos que ya sea de tipo biológico, psicológico, natural, bioquímico, cognitivo, emocional, perceptivo, sensitivo, marca las características que establecen la variedad en el conjunto que en la realidad se soportan en el principio de la “unidad en la variedad” lo cual es el principio clásico de las obras de arte.
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3.- La diversidad es el derecho natural que tienen las especies de ser distintas y diferentes. Este derecho implica un valor a las diferencias, eso que permite una clasificación enriquecedora. La diversidad permite sumar y unir lo mejor de cada quien.
4.- El respeto a la diversidad es una práctica que permite el equilibrio y la armonía. Cuando se asumen las diferencias desde lo positivo se establece una relación basada en el valor, reconocimiento, aceptación y respeto por todo lo que es diferente y que no por ello deja de ser importante.
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El concepto de la diversidad como un valor enriquecedor debe analizarse desde la puesta en práctica de estrategias que permitan a todos y cada uno de los seres humanos pensar en la diversidad no como un tabú como algo que esta fuera de la vida de las personas o algo que es ajeno a los seres humanos por considerar que la diversidad es una amenaza. Aceptar la diversidad como un hecho real es fortalecer la construcción de una sociedad que practica el respeto por todo lo que existe, es creer que se puede ejercer la igualdad desde las diferencias pensando en el principio del arte “unidad en la variedad”, asumiendo que diversos somos todos.
The value of diversity.
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Diversity in its most basic conception refers to "variety, dissimilarity, difference" (RAE, 2001). Based on this definition, it could be thought that it is very simple to talk about diversity, in terms of everything that is different, varied or not similar to anything else, but here begins the complexity of understanding diversity, since we need to be clear about which are the patterns or canons that classify us within the unit, which makes us similar and very, very important, which makes us equal.
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Understanding diversity is not difficult, what is complex is respecting diversity. This term is manifested through a wide classification, we talk about diversity in life, in nature, in language, in cultural, sexual, social, family, cognitive and much more. Nowadays, diversity is something that goes far beyond assuming that there are differences.
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Another definition that gives rise to a deep reflection is the one made by Abagnano in 1983 pointing out that diversity is everything that "being real is not identical" later on to strengthen his idea he will say "everything that is real is either diverse or is the same". At this point it is necessary to understand a position that implies:
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1.- Diversity is manifested in reality. That is to say, what exists in everything that is constituted as environment or context and that is palpable, visible, apprehensible, perceived through the senses and is part of the individual and collective being is diverse.
2.- Diversity finds its reason for being in differentiation, in this case, it is assumed as each of the elements, factors and facts that either biological, psychological, natural, biochemical, cognitive, emotional, perceptive, sensitive, mark the characteristics that establish the variety in the whole that in reality are supported in the principle of "unity in variety" which is the classic principle of the works of art.
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3.- Diversity is the natural right of species to be distinct and different. This right implies a value to the differences, that which allows an enriching classification. Diversity allows us to add and unite the best of everyone.
4.- Respect for diversity is a practice that allows balance and harmony. When differences are assumed from a positive point of view, a relationship based on value, recognition, acceptance and respect for all that is different and that does not cease to be important.
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The concept of diversity as an enriching value should be analyzed from the implementation of strategies that allow each and every human being to think of diversity not as a taboo as something that is outside of people's lives or something that is alien to human beings because diversity is considered a threat. To accept diversity as a real fact is to strengthen the construction of a society that practices respect for all that exists, it is to believe that equality can be exercised from the differences thinking in the principle of art "unity in variety", assuming that we are all diverse.
References:
Abagnano, N. (1983), Diccionario de Filosofía, México, FCE.
Real Academia Española. (2001) Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española. 22a ed., España, Academia de la Lengua Española.
