Україна та українці - погляд зі сторони/ Ukraine and Ukrainians - a side view (Ua/En)

in #hive-1654692 years ago

Привіт всім, друзі.

Чи слухали ви коли-небудь відео лекцій Тімоті Снайдера? Якщо ні, то обов’язково знайдіть і хоч трішечки послухайте. Повірте, ви не пошкодуєте витраченого часу.

Тіматі – американський історик і письменник. Він професор Єльського університету. Його спеціалізація – історія Східної Європи: України, Польщі, росії. Він досліджує тему тоталітаризму та голокосту.

Я завжди у захваті від того, як він лаконічно, доступно, з виваженим обгрунтуванням розповідає про історичні факти та події. Його висновки, гіпотези та порівняння просто неймовірні і дуже влучні. Ще з початку війни він розповідав своїм студентам про силу спротиву нашої країни, цитував та пояснював фрази, що вже увійшли в історію, на кшталт: «Російський воєнний корабель іди …» , «Мені потрібна зброя, а не таксі» та ін.

Hello everyone, friends.
Have you ever listened to a video lecture by Timothy Snyder? If not, be sure to find it and listen to it at least a little. Believe me, you will not regret the time spent.
Timati is an American historian and writer. He is a professor at Yale University. His specialization is the history of Eastern Europe: Ukraine, Poland, russia. He explores the topic of totalitarianism and the Holocaust.
I am always delighted with the way he talks about historical facts and events in a concise, accessible, well-reasoned manner. His conclusions, hypotheses and comparisons are simply incredible and very apt. From the very beginning of the war, he told his students about the strength of our country's resistance, quoted and explained phrases that have already entered history, such as: "russian warship go...", "I need a weapon, not a taxi" and others.

Складається враження, що цей професор живе не десь за океаном, а зовсім поруч, в Україні, настільки близькі його погляди та неймовірно проукраїнська позиція. Нещодавно він розповідав студентам про Сергія Жадана. Він назвав письменника ключовою фігурою у становленні національної свідомості та проєвропейського руху українців, починаючи з 2010 року. Тіматі з великою повагою говорить про Жадана і прогнозує йому Нобелівську премію. І як тільки Сергій отримає її, професор пообіцяв своїм студентам запросити нашого письменника і музиканта, щоб він заспівав прямо посеред аудиторії Єльського університету.

Мені дуже імпонує те, як Тіматі доводить нашу з вами національну відокремленість, зокрема зачіпаючи тему мови. Професор говорить, що заперечувати щось у відкритому, документальному форматі є дуже спецефічним зусиллям. Як приклад він взяв Валуєвський циркуляр 1863 року, у якому є такий запис: «Української мови нема, ніколи не було і бути не може». Коли факт заперечується, то виникає питання: якщо цього ніколи не існувало, то чому ти про це говориш і навіщо забороняєш? Тобто, історик простими логічними питаннями заводить всю теорію заперечення та не існування українського, яку століттями плекали кацапи, у глухий кут.

От і зараз росія заперечує існування нас як окремої нації, нашої відстороненої від них історії і ще багато чого, не підозрюючи, що таким чином лиш розпалює інтерес та наводить на висновок про не достовірність та відкриту брехню своїх заперечень.

One gets the impression that this professor does not live somewhere across the ocean, but very close, in Ukraine, his views and incredibly pro-Ukrainian position are so close. Recently, he told students about Serhii Zhadan. He called the writer a key figure in the formation of national consciousness and the pro-European movement of Ukrainians, starting in 2010. Timati speaks of Zhadan with great respect and predicts he will win the Nobel Prize. And as soon as Serhiy received it, the professor promised his students to invite our writer and musician to sing right in the middle of the Yale University auditorium.

I am very impressed by how Timati proves our national separation, in particular by touching on the topic of language. The professor says that denying something in an open, documentary format is a very specific effort. As an example, he took the Valuev circular of 1863, which contains the following entry: "There is no Ukrainian language, there never was and there cannot be." When the fact is denied, the question arises: if it never existed, why do you talk about it and why do you forbid it? That is, the historian, with simple logical questions, brings the whole theory of denial and non-existence of Ukrainian, which was nurtured by the katsaps for centuries, to a dead end.
So even now, russia denies our existence as a separate nation, our history separated from them and much more, not suspecting that in this way it only inflames interest and leads to the conclusion of the unreliability and open lies of its objections.


Світлина