Istock
🇨🇴
Saludos, Madres y Padres de esta hermosa comunidad, en esta #SemanaAzonica que me he estipulado, para presentar aportes sobre mi experiencia familiar y laboral sobre los Pueblos Y comunidades Indígenas, les quiero escribir un poco sobre LOS APORTES MATERNAL INDÍGENAS EN LA CRIANZA DE LOS HIJOS, y en mi experiencia les puedo decir que son muchos los factores positivos de esta forma étnica de crianza y manejar esta información puede de ser de ayuda o conocimiento para cualquier familia indígena o no, me presento soy Kenami padrón, oriunda del estado amazonas Venezolano, 16 años de trabajo con población indígena desde el trabajo institucional, he compartido formas de convivencias con población indígena en ecuador y Colombia, he participado en diversos encuentros étnicos, para levantar trabajo de planificación y cultural, y he sido partícipe en la creación de propuestas para leyes de alimentación materna en mi País, creo que puedo aportar o nombrar algunas consideraciones al respecto y no dudo que muchas madres y padre tomaran esta información como conocimiento general y sin duda eso sucesivamente les dará aún plus al momento de abrir nuestras formas tradicionales de crianza, gracias por su atención espero les sirva este pequeño aporte.
🇺🇸
Greetings, Mothers and Fathers of this beautiful community, in this #SemanaAzonica that I have stipulated, to present contributions on my family and work experience on the Indigenous Peoples and communities, I want to write a little about THE INDIGENOUS MATERNAL CONTRIBUTIONS IN THE RAISING OF THE CHILDREN, and in my experience I can tell you that there are many positive factors of this ethnic way of parenting and handling this information can be of help or knowledge for any indigenous family or not, I introduce myself I am Kenami padrón, a native of the Venezuelan Amazon state , 16 years of work with the indigenous population from institutional work, I have shared forms of coexistence with the indigenous population in Ecuador and Colombia, I have participated in various ethnic meetings, to raise planning and cultural work, and I have been a participant in the creation of proposals for maternal nutrition laws in my country, I think I can contribute or name some considerations in this regard and not I doubt that many mothers and fathers will take this information as general knowledge and without a doubt that will subsequently give them even more when opening our traditional forms of parenting, thank you for your attention, I hope this small contribution will serve you.
🇨🇴
LOS APORTES MATERNAL INDÍGENAS EN LA CRIANZA DE LOS HIJOS:
- las madres pertenecientes a pueblos indígenas amazónicos, son pieza fundamental en la crianza de los hijos, aunque en muchos casos son comunidades patriarcales, el concepto de crianza es totalmente matriarcal, y las pautas de crianza son guiadas por las abuelas de la comunidad, esto nos enseña que las abuelas de las familias en su mayoría representan un gran símbolo de poder y crianza, por sus años de experiencia y conocimientos.
-Amamantar a los hijos es una práctica exclusiva y especial, suelen alimentar a los hijos hasta los 3 años máximo dependiendo a que pueblo indígena representa, suelen hacerlo en cualquier parte de la comunidad (rio, casa, sembradío, etc.) y aquella madre que no quiere hacer este proceso con sus hijos es mal vista en la comunidad, nos da un aporte importante nos enseña que el derecho amamantar debe ser respetado y protegido, de eso depende nuestra salud, nuestra propia existencia.
-Es fundamental las enseñanzas diarias de convivencia y existencia, es decir, se les enseña a temprana edad, a cazar y pesca, ha respetar a los abuelos, a ser educados y colaboradores con la comunidad, a compartir y saber que uno es parte de todos, comer todos juntos, bañarse en los ríos todos, y hacer fiestas comunales es parte del día a día, sin duda son aportes muy valiosos, aunque las familias no indígenas mantienen estos códigos sociales en otras dimensiones, es importante denotar que ciertas diferencias, y es importante que al saber estas diferencias entendamos que la diversidad es parte de la sociedad, así como en casa de familias no indígenas se come en un comedor, muy seguramente en las comunidades indígenas se coma en el suelo y con las manos, y eso no debe ser un código equivocado, sino que son parte de sus usos y costumbres.
-Los adornos y pintarse la cara para los hijos e hijas pequeñas, incluso usar ciertas perforaciones como parte de los adornos corporales, es de mucha importancia, los convierte en hijos que participan en las celebraciones de la comunidad y rescatan los códigos culturales, que nos demuestra que son personan que culturalmente han mantenido por siglos vestimentas sagradas.
- las madres indígenas son esmeradas para enseñarles, el idioma indígena, las prácticas de higiene, de protección y de fortaleza, dejarlos consumir, ají a los hombres a cierta edad es apropiado y los fortalece y las niñas les enseña como tejer y trabajar la tierra, nos demuestra que, debemos diversificar las enseñanzas y que las obligaciones en el hogar son más importante de lo que creemos.
Estos son algunos aportes de la maternidad indígena, mi intención es solo nombrarlos para conocimiento general, y que de alguna manera entender que ser madre sea cual sé tu procedencia, es una realidad maravillosa, y está cargado de gran responsabilidad y amor, cada madre tiene un código familiar y cultural increíble, está de nosotras aflorar toda esa gama increíble de aporte ancestral que sin duda será increíble para nuestros hijos.
Gracias por leerme, seguirme y apoyarme, gracias.
UNUMA
📝Todo el contenido es mío.
📸 Fotos tomadas del portal Istock
✨Traductor Google.
🇺🇸
THE INDIGENOUS MATERNAL CONTRIBUTIONS IN THE RAISING OF THE CHILDREN:
- mothers belonging to Amazonian indigenous peoples are a fundamental part of raising children, although in many cases they are patriarchal communities, the concept of upbringing is totally matriarchal, and the upbringing guidelines are guided by the grandmothers of the community, this teaches us that the grandmothers of the families mostly represent a great symbol of power and upbringing, due to their years of experience and knowledge.
-Breastfeeding children is an exclusive and special practice, they usually feed the children up to 3 years maximum depending on which indigenous people they represent, they usually do it in any part of the community (river, house, field, etc.) and that mother who does not want to do this process with her children is frowned upon in the community, she gives us an important contribution and teaches us that the right to breastfeed must be respected and protected, our health, our very existence, depends on it.
-The daily teachings of coexistence and existence are essential, that is, they are taught at an early age, to hunt and fish, to respect their grandparents, to be educated and collaborators with the community, to share and know that one is part of everyone, eating together, bathing in the rivers, and having communal parties is part of everyday life, they are undoubtedly very valuable contributions, although non-indigenous families maintain these social codes in other dimensions, it is important to note that certain differences, and it is important that knowing these differences we understand that diversity is part of society, just as in the home of non-indigenous families you eat in a dining room, very surely in indigenous communities you eat on the ground and with your hands, and that It must not be a wrong code, but rather they are part of their uses and customs.
-Adornments and face painting for young sons and daughters, even using certain piercings as part of body adornments, is of great importance, it turns them into children who participate in community celebrations and rescue cultural codes, which It shows that they are people who culturally have maintained sacred clothing for centuries.
- The indigenous mothers are careful to teach them the indigenous language, hygiene, protection and strength practices, letting them consume chili for men at a certain age is appropriate and strengthens them and the girls teach them how to weave and work the land , shows us that we must diversify the teachings and that the obligations at home are more important than we think.
These are some contributions of indigenous motherhood, my intention is only to name them for general knowledge, and to somehow understand that being a mother, whatever I know your origin, is a wonderful reality, and is loaded with great responsibility and love, each mother has an incredible family and cultural code, it is up to us to bring out all that incredible range of ancestral contribution that will undoubtedly be incredible for our children.
Thank you for reading me, following me and supporting me, thank you.
UNUMA
📝All content is mine.
📸 Photos taken from the Istock portal
✨Google translato
